(附录二)题焚经台诗(唐太宗文皇帝制)

...唐太宗文皇帝制2010-08-06 09:09

题焚经台诗

  唐太宗文皇帝制

  门径萧萧长绿苔  一回登此一徘徊

  青牛漫说函关去  白马亲从印土来

  确定是非凭烈焰  要分真伪筑高台

  春风也解嫌狼藉  吹尽当年道教灰

  此台在洛阳。台者,坛也,考此烧经比论之坛,乃后汉明帝筑也。元此《四十二章经》皆有来因,是永平七年,明帝夜梦一人,体有金色,项有日光,飞空而至殿前。明旦宣问群臣,有通人傅毅,占梦奏曰:臣闻西域有得道者,号曰佛。轻举能飞,具六神通,今应此梦。帝悟大悦,即遣羽林郎蔡愔,博士秦景、王遵等十二人,望葱岭而往寻西土,求迎佛法。行至中路月氏国,众乃骇然,得瞻迦叶摩腾共竺法兰二梵僧,圆顶方袍之异相。乘白马携释迦真像白氎之图,并此《四十二章》一卷回朝。时永平十年也。

  帝喜,躬亲迎奉,宣委鸿胪以陈国礼。敕令彩画释迦顶相于清凉台,因建立白马寺,请此二尊者住院。与帝说法至冬,值岁旦,五岳道士贺正之次。道士褚善信、费叔才等,共六百九十人,互相语曰:帝弃我道教,远求胡教。乃自率众,各将所持道经共上表,愿与胡佛教比试其真伪。

  帝遂降敕尚书令宋庠,引入长乐宫前,宣曰:道士与僧就元宵日,骈集白马寺。南门外立两坛,至期试之,西坛烧道经六百余卷,顷刻烧尽。唯取得老子《道德经》一卷是真,其余是杜光庭撰,今云杜撰也。帝观东坛佛像,并此四十二章烧不能坏,但见五色神光,天雨宝华,天乐自振,滚球盘 bet365怎么提现叹未曾有。帝共群臣称悦。太傅张衍语诸道士曰:既试无验,可就佛法。其道士褚、费等,深有愧恧,皆气盛自死。余有吕惠通等六百二十人,皆弃冠帔投佛出家。因此流通佛教,州县建寺敬僧,始从《四十二章》。自后人续去取五千余卷,至今益显于世间。三界之中含识之类,蒙恩受赖,绵绵不绝也。

  (大藏新纂卍续藏经第37册·659页)