(附录二)重刊遗教经注解序

...明·永祥禅师2010-08-03 10:25

重刊遗教经注解序

明·永祥禅师

  夫净法界中,本无出没,大悲愿力,示现受生。无说中而示说,无形处而现形,故有四十九年露布,三百余会葛藤。大概而论不出于三:一曰经藏,诠于定故,玄寂不动,尘尘而净国纯真,灵鉴随缘,念念而佛身普应。二曰律藏,诠于戒故,拟心萌念,条条而早犯尸罗,绝虑忘思,段段而皆成规范。三曰论藏,诠于慧故,明明不昧,而森罗星象灿然,湛湛虚澄,而鳞甲羽毛弗暗。虽有三名,曾无三体。故考滚球盘 bet365怎么提现绳墨而立定门,即贯华而开律部,据优波提舍而为其论,即一而三,即三而一,三一互融,名秘密藏也。今兹《遗教经》,四十年以后而演也。虽曰修多罗,其实重示戒律。世尊见诸弟子尸罗将倾,告诸众等,于我灭后,当珍敬波罗提木叉,是汝大师,若我住世,无异此也。当知戒是正顺解脱之本,禅定智慧由此而生,是我佛最后垂范也。兹有奉佛弟子古鉴清明,传讲之时,见其注略,并字之昏小,不无三豕之讹。请余勾科补注校正,流通于世。余缁素不分,焉敢校补也。公再恳之,不得已而应命,稍述其科文,略补其缺漏,聊正其讹脱,及记其岁月云尔。

  时  万历丙戌仲春吉日

  钦依皇坛传讲紫衣沙门特赐金佛宝冠永祥禅师古灵了童述。

  (大藏新纂卍续藏经37册·631632页)